Todo aquel que abandona los deberes prescritos
considerándolos dificultosos o por temor a las incomodidades físicas, se dice
que ha renunciado en el plano de la modalidad de la pasión. Con ese acto
nunca se obtienen los resultados de la renunciación.
“Por el constante estudio del Gita, se logra la liberación. Pronunciando la palabra Gita a la hora de la muerte, una persona alcanza la liberación”. (GITA MAHATMYA)
domingo, 30 de junio de 2013
sábado, 29 de junio de 2013
Capítulo XVIII Verso 7
Todas esas actividades se deben ejecutar sin apego y sin esperar ningún
resultado. ¡Oh, hijo de Prtha!, se las debe ejecutar como una cuestión de
deber. Ésa es Mi opinión final.
viernes, 28 de junio de 2013
Capítulo XVIII Verso 6
Todas esas actividades se deben ejecutar sin apego y sin esperar ningún
resultado. ¡Oh, hijo de Prtha!, se las debe ejecutar como una cuestión de
deber. Ésa es Mi opinión final.
jueves, 27 de junio de 2013
Capítulo XVIII Verso 5
Los actos de sacrificio, caridad y penitencia no se deben abandonar;
dichos actos se deben llevar a cabo. En verdad, el sacrificio, la caridad y la
penitencia purifican incluso a las grandes almas.
miércoles, 26 de junio de 2013
Capítulo XVIII Verso 4
¡Oh, tú, el mejor de los Bharatas!, oye ahora Mi juicio sobre la
renunciación. ¡Oh, tigre entre los hombres!, en las Escrituras se declara que
la renunciación es de tres clases.
martes, 25 de junio de 2013
Capítulo XVIII Verso 3
Algunos eruditos declaran que todas las clases de actividades fruitivas se
deben abandonar como algo malo, mientras que otros sabios sostienen que los
actos de sacrificio, caridad y penitencia nunca se deben abandonar.
lunes, 24 de junio de 2013
Capítulo XVIII Verso 2
domingo, 23 de junio de 2013
Capítulo XVIII Verso 1
Arjuna dijo: ¡Oh, Tú, el de los poderosos brazos!, deseo entender el
propósito de la renunciación [tyaga] y de la orden de vida de renuncia
[sannyasa], ¡oh, destructor del demonio Kesi, amo de los sentidos!
sábado, 22 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 28
Todo lo que se haga a
modo de sacrificio, caridad o penitencia, sin fe en el Supremo, ¡oh, hijo de
Prtha!, no es permanente. Ello se denomina ásat', y es inútil tanto en esta
vida como en la próxima.
viernes, 21 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 26-27
La Verdad
Absoluta es el objetivo del sacrificio devocional, y ello se indica con la
palabra sat'. El ejecutor de esa clase de sacrificio también se denomina sat',
así como también todas las obras de sacrificio, penitencia y caridad que,
fieles a la naturaleza absoluta, se llevan a cabo para complacer a la Persona Suprema ,
¡oh, hijo de Prtha!
jueves, 20 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 25
Sin desear
resultados fruitivos, uno debe ejecutar con la palabra 'tat' diversas clases de
sacrificios, penitencias y obras de caridad. El propósito de esa clase de
actividades trascendentales es el de librarlo a uno del enredo material.
miércoles, 19 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 24
Por lo tanto, los
trascendentalistas que emprenden las ejecuciones de sacrificios, obras de
caridad y penitencias de conformidad con las regulaciones de las Escrituras,
siempre comienzan con óm' para llegar al Supremo.
martes, 18 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 23
Desde el comienzo
de la creación, las tres palabras om tat sat se han empleado para señalar a la Suprema Verdad Absoluta.
Esas tres representaciones simbólicas las usaban los brahmanas mientras cantaban
los himnos de los Vedas y durante los sacrificios que se hacían para la
satisfacción del Supremo.
lunes, 17 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 22
Y la caridad que se da en un lugar impuro, en un
momento inapropiado, a personas que no son dignas de ella, o sin la debida
atención y respeto, se dice que está en el plano de la modalidad de la
ignorancia.
domingo, 16 de junio de 2013
CAPITULO XVII VERSO 21
Pero la obra de
caridad que se hace con la esperanza de obtener alguna retribución, o con un
deseo de obtener resultados fruitivos, o de mala gana, se dice que es caridad
en el plano de la modalidad de la pasión.
sábado, 15 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 20
La caridad que se
da como una cuestión de deber, sin esperar retribución, en el momento y el
lugar adecuados, y a una persona que lo merezca, se considera que está en el
plano de la modalidad de la bondad.
viernes, 14 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 19
La penitencia que
se realiza por necedad, con la tortura de uno mismo o para destruir o hacerles
daño a otros, se dice que está en el plano de la modalidad de la ignorancia.
jueves, 13 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 18
La penitencia que se realiza por orgullo y con el fin
de obtener respeto, honor y adoración, se dice que está en el plano de la
modalidad de la pasión.
Esa penitencia no es estable ni permanente
martes, 4 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 17
Esa austeridad triple, realizada con fe trascendental por hombres que no esperan beneficios materiales sino que lo hacen únicamente por el Supremo, se denomina austeridad en el plano de la bondad.
lunes, 3 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 16
Y la satisfacción, la
sencillez, la gravedad, el autocontrol y la purificación de la existencia
propia son las austeridades de la mente.
domingo, 2 de junio de 2013
Capítulo XVII Verso 16
Y la satisfacción, la
sencillez, la gravedad, el autocontrol y la purificación de la existencia
propia son las austeridades de la mente.
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