Canto III Verso 8

Cumple, pues tus deberes, ARJUNA; la acción es superior a la inacción. Sumido en la inacción ni siquiera podrías atender al sustento del cuerpo (4).

Notas:
(4) Esto es, dejarían de cumplirse los fines de la existencia.

Canto III Verso 7

Por el contrario, hállase en el acertado camino quien, después de subyugar sus sentidos, se consagra a la acción, sin interesarse por el resultado.

Canto III Verso 6

Aquel, que reprimiendo sus órganos de acción permanece inactivo, pero con el pensamiento ocupado en los objetos sensibles, es un falso devoto que tiene confusa el alma.

Canto III Verso 5

En realidad nadie permanece inactivo ni por un momento siquiera, pues todo hombre, aun a despecho suyo, se ve impelido a obrar por las cualidades nacidas de su naturaleza material (3)

Notas:
(3) GUNAS, modos o cualidades, clasificadas en SATTVA, RAJAS y TAMAS. 

Canto III Verso 4

El hombre no se libra de la acción simplemente por abstenerse de obrar; ni tampoco puede alcanzar el fin supremo por la mera renuncia a la acción.

Canto III Verso 3

Krishna:
Según te dije antes(2) hay en este mundo dos caminos, oh tú de corazón puro: el de los SANKHYAS, o camino de la sabiduría, y el KARMA YOGA, o yoga de la acción.

Notas:
(2) Véase Canto II, verso 39

Capítulo III Versos 1 y 2

Arjuna:
1 Si juzgas, oh JANARDANA (1), que el conocimiento es superior a la acción, ¿por qué me induces a cometer semejante acto de crueldad?
2 Mi razón se confunde al escuchar tu lenguaje ambiguo; ruégote, pues, que me indiques con toda claridad el camino más seguro para alcanzar la bienaventuranza.

Notas:
(1) Palabra sánscrita que significa dispensador de bienes, sobrenombre de KRISHNA.