Aquel que no es
envidioso sino que, más bien, es un buen amigo de todas las entidades
vivientes, que no se cree propietario de nada y que está libre del ego falso,
que mantiene la ecuanimidad tanto en la felicidad como en la aflicción, que es
tolerante, que siempre está satisfecho, que es autocontrolado, y que está
dedicado al servicio devocional con determinación, con la mente e inteligencia
fijas en Mí, esa clase de devoto Mío es muy querido por Mí.
Comentario de Srila Prabhupada:
Yendo de nuevo al
punto del servicio devocional puro, en estos dos versos el Señor está describiendo
las cualidades del devoto puro. Al devoto puro nunca lo perturban las
circunstancias. Y él tampoco envidia a nadie. Y el devoto no se vuelve enemigo
de su enemigo; él piensa: "Esta persona está actuando como enemiga mía
debido a mis propias fechorías pasadas. Así que, es mejor sufrir que
protestar". En El Srimad-Bhagavatam (10.14.8) se dice: tat te ‘nukampam
su-samiksamano bhuñjana evatma-krtam vipakam. Cuando quiera que el devoto está
afligido o en dificultades, piensa que es la misericordia del Señor para con
él. Él piensa: "Gracias a mis fechorías pasadas debía de sufrir muchísimo
más de lo que estoy sufriendo ahora. Se debe, pues, a la misericordia del Señor
Supremo que yo no esté recibiendo todo el castigo que merezco. Sólo estoy
recibiendo un poquito, por la misericordia de la Suprema Personalidad
de Dios". En consecuencia, él siempre está tranquilo y callado, y es
paciente, pese a las muchas condiciones deplorables que lo rodeen. Además, el
devoto siempre es bondadoso con todos, incluso con su enemigo. Nirmama
significa que un devoto no les da mucha importancia a los dolores y problemas
propios del cuerpo, porque él sabe perfectamente bien que no es el cuerpo
material. Él no se identifica con el cuerpo; por consiguiente, él está libre
del concepto del ego falso y mantiene el equilibrio tanto en la felicidad como
en la aflicción. Él es tolerante, y se satisface con cualquier cosa que llegue
por la gracia del Señor Supremo. Él no se esfuerza mucho por lograr algo muy
difícil; por ende, siempre está dichoso. Él es un místico totalmente perfecto,
porque está fijo en las instrucciones que ha recibido del maestro espiritual, y
como tiene los sentidos controlados, es determinado. Él no se deja influir por
argumentos falsos, porque nadie puede apartarlo de la determinación fija del
servicio devocional. Él está plenamente consciente de que Krsna es el Señor
eterno, así que nadie puede perturbarlo. Todas sus cualidades lo capacitan para
depender por entero del Señor Supremo. Ese nivel de servicio devocional es indudablemente
muy difícil de encontrar, pero un devoto se sitúa en esa etapa al seguir los
principios regulativos del servicio devocional. Además, el Señor dice que esa
clase de devoto le es muy querido, ya que Él siempre está complacido con todas
las actividades que el devoto realiza en estado de plena conciencia de Krsna.
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